Muhammed, a.s., bi uoči ramazana kazivao svojim drugovima: “Došao vam je ramazan, mjesec bereketa, u njemu će vas Allah obasuti milošću, oprostiti grijehe i uslišati dove. On gleda kako se vi natječete u pokornosti Njemu i ponosi se pred melekima s vama. Stoga, vi sa svoje strane iskažite dobro koje će Allah vidjeti. Zaista je nesretnik onaj ko u njemu ne zasluži milost Uzvišenog Gospodara.”
Bismillahi-r-Rahmāni-r-Rahīm! U ime Boga Svemilosnog Samilosnog! Njega hvalimo i na Njega se oslanjamo, potrebujući Njegovu milost, baš kao što žedna, suha zemlja potrebuje kišu.
Jedan od darova blagoslovljenog ramazanskog vremena sa/milost. Prva trećina ramazana je trećina milosti. U mjesecu ramazanu je otpočelo poslanstvo Muhammeda, a.s., za kojeg Uzvišeni Allah kaže: A tebe smo (o Muhammede) samo kao milost svjetovima poslali (El-Enbija, 107); dok je sama sadržina Časnoga Kur'ana opisana kao lijek i milost vjernicima (El-Isrāʻ, 82). Jedina milostinja koja je obavezna je sadekatu-l-fitr, a njome se čisti post u mjesecu ramazanu. Pa nije teško zaključiti da je i sam mjesec ramazan oaza neiscrpne milosti o kojoj često ne promišljamo onako kako je prikladno. Zato je Muhammed, a.s., govorio: ”Kada bi robovi bili svjesni vrijednosti mjeseca ramazana, poželjeli bi da traje cijelu godinu.”
Postoji nekoliko tumačenja o porijeklu i značenju riječi ramazan. Čuveni tumač Kur'ana Kurtubi kaže da u osnovi ove riječi jeste imenovanje perioda kada postačeva utroba izgara od žestine žeđi. Drugo mišljenje je da je ramazan nazvan ovim imenom jer spaljuje grijehe dobrim djelima. Jezičko značenje je: period pretjerane, strašne vreline i vrućine, ili pak suha, ispucala zemlja.
Utroba koja izgara od žeđi, živa bića na vrelini, suha ispucala zemlja – svi potrebuju isto blagorodnu, osvježavajuću kišu koja je, kako nam je znano iz riječi Poslanika, sama milost od Gospodara Svjetova, Milostivog i Svemilosnog.
U mjesecu ramazanu počelo je objavljivanje Kur’ana, koji je putokaz ljudima i jasan dokaz Pravog puta i razlikovanja dobra od zla.
(El- Bekare, 185.)
Zanimljivo je da se u kur'anskom tekstu za spuštanje i Objave i kiše koristi isti glagol, enzele. Objava je neprekidna Milost, još uvijek jaka i još uvijek vitalna energija koja oživljava i inspiriše svakoga ko je potrebuje i ko je usud da joj otvori svoje srce. Hvala Milostivom Allahu Koji je u mjesecu milosti poslao Poslanika milosti, sa vječnom porukom milosti.
U našoj islamskoj tradiciji, vrijeme u kojem iščekujemo ramazan je vrijeme u kojem posebno pospremamo i pripremamo naše domove, kao što to činimo za doček posebnog gosta. Jednako je važno činiti isto i sa našim srcima, našim duhovnim domovima. Spremiti ih za ovo sveto vrijeme, kao što su to činile najodabranije generacije koje su hodile Zemljom, živi svjedoci Objave i drugovi Božijeg Poslanika, a.s.
Upitan je Abdullah ibn Mes'ud:
”Kako ste vi (ashabi) dočekivali ramazan?” Odgovorio je: ”Niko se od nas nije smio usuditi da dočeka ramazan, a da u srcu nosi i trun zlobe prema drugim muslimanima.”
Samo takvo srce je primjereno za susret sa Gospodarom Svjetova, srce koje kur'anski tekst oslovljava kao qalb selīm (čisto, zdravo srce).
Svim muslimanima upućujemo čestitke povodom blagoslovljenog mjeseca ramazana, moleći Uzvišenog Gospodara da nas obaspe Svojom nepresušnom milošću i oslobodi nas tereta naših grijeha. Neka svjetlo našeg posta i ibadeta obasja prostor i ljude oko nas.
Ramazan šerif mubarek olsun!