U nedjelju, 27. septembra 2026. godine, u džematu Maribor održan je mevludski program kojem je prisustvovao veliki broj džematlija. Programu je prisustvovao i muftija dr. Nevzet-ef. Porić, koji se ovom prilikom obratio prisutnima.
Na početku programa prisutne je poselamio Zinaid-ef. Mahmutagić, glavni imam Odbora Islamske zajednice Maribor, izrazivši dobrodošlicu muftiji Poriću, imamima i džematlijama okupljenim na mevludskoj svečanosti.
U programu su učestvovali imami: hfz. Ahmed-ef. Alili, Riad-ef. Subašić i Bilal-ef. Efendić, koji su učenjem Kur’ana, mevludskih odlomaka, salavata, tekbira i ilahija podsjetili na život, misiju i vrijednosti kojima je čovječanstvo podučavao posljednji Božiji poslanik Muhammed, a. s.
Muftija dr. Nevzet-ef. Porić izrazio je zadovoljstvo što se veliki broj vjernika okupio na mevludskom programu, istaknuvši da takav odziv svjedoči o predanom radu i brizi za vjerski život džemata Maribor. Posebno je pohvalio rad Zinaid-ef. Mahmutagića, glavnog imama Odbora Islamske zajednice Maribor, i muallime Indire Mahmutagić, naglasivši da su ovakva okupljanja plod njihovog kontinuiranog rada s džematlijama.
„Svaki rad ima svoj plod i vjerujem da njih dvoje ovdje zaista obavljaju svoju imamsku i muallimsku dužnost na najbolji mogući način“, kazao je muftija Porić.
Govoreći o značaju mevluda u tradiciji muslimana na ovim prostorima, muftija Porić istaknuo je da je u središtu mevludskih okupljanja ljubav prema Muhammedu, a. s., koja je kroz generacije bila snažan izraz vjere i privrženosti njegovom sunnetu.
„Ljubav prema Poslaniku, a. s., koju mi kao vjernici i vjernice osjećamo i iskazujemo kroz ove stihove koje učimo, nešto je što se ne može opisati“, kazao je muftija Porić.
Istaknuo je da su mevludski stihovi, ilahije i kaside duboko utkane u vjersko i kulturno iskustvo muslimana, uz koje se odgajaju generacije i kojima se ljubav prema Allahovom Poslaniku, a. s., prenosi s generacije na generaciju.
U nastavku obraćanja govorio je o kur’anskom određenju Muhammeda, a. s., kao „rahmeten lil-‘alemin“ – milosti svjetovima, naglašavajući da je njegov dolazak izraz Allahove milosti prema čovjeku. Poslanikova misija, istaknuo je, duboko je povezana s čišćenjem ljudskog srca, odgojem čovjeka i oplemenjivanjem njegovog karaktera. Koristeći metaforu zemlje koja zahtijeva stalnu brigu i obrađivanje, muftija Porić govorio je o potrebi čovjekovog unutarnjeg odgoja. Kao što plodna zemlja zahtijeva da se čuva od korova, tako je potrebno i ljudsko srce čuvati od oholosti, sebičnosti i grijeha, a u njemu razvijati ljubav, iskrenost, strpljenje i lijepe međuljudske odnose.
„Ako je naše srce čisto i ako u njemu nema tih korova, onda kada posadimo ljubav, ta ljubav će uspjeti u našim srcima. Kada posadimo iskrenost, strpljenje i lijep međusobni odnos, onda će i to uspjeti“, istakao je muftija Porić.
Poseban dio obraćanja muftija Porić posvetio je odnosu čovjeka prema dunjaluku i odgovornosti za život koji mu je darovan. Ukazao je na razliku između pitanja kojima su ljudi svakodnevno zaokupljeni i pitanja pred koja čovjeka stavlja Kur’an. Dok je čovjek često zaokupljen onim što je stekao i ostvario tokom života, Kur’an njegovu pažnju usmjerava prema onome što ima trajnu vrijednost.
U tom kontekstu posebno je izdvojio tri velika pitanja koja Kur’an postavlja čovjeku i na koja bi vjernik svojim životom trebao odgovoriti: šta si uradio za svoju budućnost i šta si poslao ispred sebe; kako si iskoristio blagodati koje ti je Allah, dž. š., podario; i jesi li svojim životom bio od koristi drugim ljudima.
Govoreći o blagodatima, podsjetio je da su život, vid, ruke, oči, jezik i razum Allahovi darovi za koje čovjek snosi odgovornost. Njihova vrijednost ne mjeri se samo onim što je čovjek pomoću njih materijalno ostvario nego, prije svega, načinom na koji ih je koristio čineći dobro i približavajući se svome Gospodaru.
Muftija Porić: Vrijednost čovjeka je u onome što ostavlja iza sebe
Treće pitanje – jesmo li bili od koristi drugim ljudima – povezao je s karakterom vjernika i Poslanikovom, a. s., misijom usavršavanja ljudskih ćudi. Time se pažnja s onoga što čovjek posjeduje pomjera prema onome kakav je čovjek bio, šta je učinio i kakav trag ostavlja iza sebe.
Podsjetio je i na kur’anske riječi: „Zaokuplja vas nastojanje da što imućniji budete“ (Et-Tekasur), pojasnivši da islam od čovjeka ne traži odricanje od imetka i dunjalučkih dobara, nego pravilan odnos prema njima.
„Nije pogrešno nešto ostvariti i steći na ovome svijetu i ne treba se toga odricati, ali ne treba tome robovati. Treba znati kako imetak koji nam je Allah, dž. š., dao pravilno koristiti“, kazao je muftija Porić.
U tom kontekstu podsjetio je i na kur’ansku poruku: „O vjernici, Allaha se bojte, i neka svaki čovjek gleda šta je za sutra pripremio“, naglašavajući da je dunjaluk prolazan i da čovjek treba razmišljati o djelima koja će ponijeti sa sobom u vječnost.
Kao primjer darežljivosti naveo je život Muhammeda, a. s., podsjetivši da materijalna dobra nisu bila cilj njegovog života, već sredstvo kojim se činilo dobro i pomagalo drugima. Pozvao je vjernike da ne budu robovi vlastitog imetka, nego ljudi otvorenih dlanova i spremni pomoći drugima.
Na kraju obraćanja muftija Porić zahvalio je Zinaid-ef. Mahmutagiću i muallimi Indiri Mahmutagić na njihovom predanom radu, kao i hadžiji Hilmi Avdiću, predsjedniku Izvršnog odbora, te ostalim članovima i saradnicima koji svojim angažmanom brinu o vjerskom životu i doprinose uspješnom funkcionisanju džemata Maribor.
Mevludski program završen je dovom koju je proučio Nevres-ef. Mustafić, potpredsjednik Mešihata Islamske zajednice u Republici Sloveniji.
