Poštovana braćo,
Blagdani i mubarek dani donose mir i selamet u ljudske duše i u ljudsku zajednicu. Nakon mjesec dana posta, svjesnog i dobrovoljnog predavanja Božijoj naredbi i svjedočenju vjere kroz ibadete namaza, učenja Kur'ana i činjenja dobra, doživjeli smo ramazanski bajram duhovno osvježeni i osnaženi voljom za dalji osobni rast u vjeri. Čovjeku je potrebna duhovnost i vjera kako bi sačuvao svoj ljudski obraz. Kao i sve na ovome svijetu i ljudsko razumijevanje vjere i njeno življenje je ovisno o individui. A sama vjera se jasnije artikulira u životu u zajednici. Ljudska civilizacija pamti velikane vjerske misli i prakse, ali i velike destruktivce i manipulatore vjerom, vjerskim osjećanjima, simbolima i vjerskim vrijednostima. Snažne poruke i vrijednosti vjere koje su iste od Adema, preko Nuha, Ibrahima, Musaa, Isāa i Muhammeda, a.s., imale su svoje istinske sljedbenike, ali i velike manipulatore i one koji su zloupotrebljavali ljudske emocije i patnje za sitne i prolazne ciljeve. Svjedočenje vjere je osobni čin prihvatanja i priznavanja da je Uzvišeni Bog Stvoritelj Nebesa i Zemlje, svega stvorenoga, vidljivoga i nevidljivoga svijeta. Uzvišeni Bog je birao među ljudima pojedince kojima je slao Objave ljudskome rodu. Mi čvrsto vjerujemo da je Uzvišeni Bog odabrao Muhammeda, a.s., i dostavio mu posljednju Objavu – Kur'an u kojoj nema sumje nikakve, kao Uputu bogobojaznima.
»Elif Lam Mim, Ova Knjiga, u koju nema nikakve sumnje, uputstvo je svima onima koji se budu Allaha bojali;
onima koji u nevidljivi svijet budu vjerovali i molitvu obavljali i udjeljivali dio od onoga što im Mi budemo davali;
I onima koju budu vjerovali u ono što se objavljuje tebi i u
ono što je objavljeno prije tebe, i onima koji u onaj svijet budu čvrsto vjerovali.
Njima će Gospodar njihov na pravi put ukazati i oni će ono što žele ostvariti.«(El-Bekare, 1-5)
Kur'an je hudā, šifā, lijek i rahmet vjernicima.
»Mi objavljujemo u Kur'anu ono što je lijek i milost vjernicima…«(El-Isra, 82)
Iskreno i predano čitanje, učenje i proučavanje Kur'ana snaži ljudski karakter i čini ga čovjekom od kojeg su sigurni drugi ljudi, kao što je rekao Muhammed, a.s.: „Musliman je osoba od čijeg govora i ruke su sigurni drugi muslimani“.
Nema nikakve dileme da je ahlak, moral i etika kod muslimana i na teorijskom i praktičnom planu i proučavana i primjenjivana. Slabosti koje nastaju kod čovjeka posljedica su izigravanja dobrih i potvrđenih vrijednosti na kojima se zasniva i razvija društvo u cjelini. Da bi očuvali svoj moralni i etički sistem moramo puno više učiti dove, čitati o temama koje će nam pomoći da razumijemo smisao života, praktično primjenjivati i živjeti islamske vrijednosti najprije na osobnoj ravni i unutar vlastite porodice. Praznine koje postoje u odgoju i obrazovanju naše djece manifestiraju se na različite načine: krizom identiteta, ignoriranjem vlastitoga porijekla i kulture i kasnije nastajanjem artificijelnih tipova manifestiranja religioznosti koji ne daju smirenje duši, nego više sliče na jedan osobni bunt ili protivljenje samome sebi i vlastitoj tradiciji. Zato je za razumijevanje i življenje vjere nužno imati učitelje (imāme) koji će nas voditi ka izlazu iz labirinta povijesno-geografskih nesuglasica odjevenih u odore neobrazovanih, umišljenih i oholih tumača vjere umjesto u ruho prosvijetljenih predanih i iskrenih muhsina.
Zato su primjeri časnih pojedinaca trajna inspiracija za sve generacije ljudi. U suri Merjem čitamo kako ju je njezin narod osudio za rođenje Isa, a.s., i kazao kako ni njen otac nije bio zao čovjek niti je njena mati bila nevaljalica. Merjema je posebna i časna žena i zato je samo pokazala na dijete u bešici. Svi u čudu ostadoše kada Isa, a.s., progovori u bešici:
“Ja sam Allahov rob! Knjigu će On meni dati i vjerovjesnikom me učiniti!
I učinit će me blagoslovljenim gdje god da budem, i naredit će mi namaz i zekat sve dok živim,
i da majci svojoj dobročinitelj budem, a neće me učiniti silnikom i nepokornim.
I neka je mir na meni na dan kad sam rođen, i na dan kad umrem, i na dan kad proživljen budem!” (Merjem, 30-33)
Iskrena vjera i snažna vjera odgaja karakter u čovjeku. A primjer Isa, a.s., nas uči temeljnim vrijednostima vjere namazu i zekatu, ali isto tako dobročinstvu prema majci. To je punina vjere koju živimo i s kojom možemo postići sreću i duhovnu smirenost. Vjera i život u vjeri podrazumijeva suosjećanje za vjernike i sve ljude. Samo blaga i ustrajna vjera donosi dugotrajne promjene u čovjekovom životu. Zato je mjesec ramazan važan mjesec za muslimane, jer svake godine barem određeni period osnažimo svoju zajednicu i praktično vježbamo svoju volju i duh kroz predanost Uzvišenome Bogu. Naš Poslanik je savjetovao ashabe kada su ga pitali kako da sačuvaju svoju vjeru:
„Reci vjerujem u Allaha i ustraj u tome!“
Ustrajnost u vjeri je preduvjet promjene u vlastitome životu. Vrijeme u kojem živimo puno je dramatičnih događaja, izazova, nada i briga. Velike brige u našem dobu jesu kako sačuvati postignuti nivo ekonomskog razvoja i stabilnost društvenih vrijednosti na kojima počivaju kulturno-civilizacijski odnosi i razvoj modernoga društva. U svim tim brigama čovjek često zaboravi na duhovni razvoj i gubi balans u svome životu. Zato su poruke svetih Knjiga, za nas muslimane posebno u svetom mjesecu ramazanu, mjesecu posta od velikoga značaja. Kada postimo nastojimo se suzdržati od konzumiranja hrane i pića ali istodobno nastojimo razvijati pozitivne misli, više vodimo brigu o vlastitom govoru, nastojimo razumjeti ljude u stisci i brinuti o onima kojima je pomoć potrebna. Prava vjera je vjera ljubavi, poštivanja, veselja prema životu i čovjeku, vjera bez nasilja i protiv nasilja. Vjerujem da je u nama ramazan potakao te pozitivne osobine i da smo duhovno snažniji i odlučniji biti bolji ljudi, bolji muslimani i bolji državljani. Uz ramazan smo se učili da snažimo duh zajedništva i poštivanja čovjeka kao krunskog Božijeg stvorenja. Muhammed, a.s., nas je učio da se smireno i strpljivo nosimo i suočavamo sa životnim izazovima. Ramazanske molitve i post su osnažile našu vjeru i dale nam snage za novi životni polet.
Među muslimanima u nekim dijelovima svijeta na površinu su isplivali dekadentni oblici religioznosti koji destruktivno djeluju na odnose u tim društvima. Molimo Uzvišenoga Allaha da spusti svoju milost na ummet Muhammeda, a.s., da pronađe izlaz iz teških iskušenja kroz koja muslimani prolaze i da svjetlo dini islama sija čistotom i snagom iskrene vjere u Uzvišenoga Stvoritelja.
Naš rad i nastojanje da uredimo djelovanje IZ u Sloveniji tokom proteklih godina bio je pun izazova. Kada se čovjek odluči baviti bilo kojim poslom nužno je da donese iskren nijjet, odluku i da se svim srcem pouzda u Uzvišenoga Stvoritelja. Tako nas uči Gospodar svjetova:
„A kada se odlučiš, onda se pouzdaj u Allaha.“ (Ali-Imran, 159)
Uzvišeni Allah nam je poslije svih poteškoća podario radost početka izgradnje džamije. Zato se u svojstvu muftije želim svima zahvaliti na vašoj iskrenoj podršci i pomoći koju ste ustrajno i godinama pružali projektu IKC u Ljubljani. Molim Uzvišenoga Allaha da vas, vašu djecu i porodice nagradi. Kao što smo prošli kroz težak period kupovine zemljišta i pridobivanja dozvola, isto tako neće biti jednostavno izgraditi IKC, jer se radi o zahtjevnom i veoma skupom projektu. Zato će nam trebati ustrajnost, predanost, složnost i odlučnost. Zajedno možemo u tome, uz Božiju pomoć, uspjeti. Ovo je za nas jedan od najsretnijih bajrama, jer smo neposredno prije ramazana počeli sa iskopima zemlje za Islamski kulturni centar. Vjerski objekti su simboli ljudske odanosti prema Uzvišenom Bogu. „Uzvišeni Bog ne opterećuje čovjeka preko mogućnosti njegovih“:
Svako od nas pojedinačno zna koliko možemo pomoći u ovom najvažnijem projektu za muslimane u Sloveniji. Pozivamo vas da budete uz ovaj projekt izgradnje džamije u Ljubljani u skladu sa svojim mogućnostima.
Bajram je prilika za međusobno praštanje i posjete rodbine i prijatelja. U našoj vjeri učimo da svi ljudski nesporazumi moraju biti riješeni prije nego nam bude sudio Uzvišeni Bog. Zato je Bajram odlična prilika da halalimo jedni drugima. To je prilika da, ako ima pojedinaca, da međusobno ne komuniciraju, iskoriste blagoslov ovog mubarek dana i da se izmire međusobno. Sve na ovome svijetu je prolazno samo je Uzvišeni Bog vječan. Život prolazi zato nije dobro ostati u nesporazumu s ljudima.
Želim Vam izraziti srdačne čestitke i najljepše želje povodom nastupanja muslimanskog blagdana Ramazanskog bajrama. Mjesec ramazan je osvježio naše duše i osnažio volju da hodimo stazama istine i predanosti Uzvišenom Stvoritelju. Molim Uzvišenoga Boga da vama i vašoj porodici podari zdravlje i dug život, bolesnima zdravlje i slobodu svima napaćenim i ugroženim ljudima.
BAJRAM ŠERIF MUBAREK OLSUN!
Predsjednik Mešihata IZ u Sloveniji
Dr. Nedžad Grabus, muftija
